[想法]復活的代價

　　有位玩者曾跟我說：「我覺得復活不太合理。」我可以瞭解這種心情。事實上，我想我們多多少少都會對復活這件事有點憂慮。因為任何一個魔法行為都可能產生社會性的後遺症，而復活可能是所有魔法中，影響社會最嚴重的。

　　為什麼我們會需要復活呢？原因很簡單。之前我曾經說過，玩者角色或某些非玩者角色死亡，是不合投資報酬率的。但有時我們卻非讓他們面對死亡不可，因為如果玩者有著「不會死」的自覺，將會讓遊戲失去部分的真實感，進而失去一部分的樂趣。如果他們不可避免地面臨死亡，而我們又要避免不合投資報酬率的結果，那麼復活就是一條有效的道路。暫不說 TRPG，各位如果有各類型的 RPG 經驗的話，應該能體會到「可能死亡」和「不會死」在刺激感與真實感上的差別，以及在後者中，「復活」的重要性。

　　但隨著可以復活，問題也跟著來了，最明顯的就是常識性劇情的破壞。在 Final Fantasy 系列中，有一個著名的道具「不死鳥羽毛」，就是專門將角色從瀕死狀態中復原的。瀕死狀態是個很尷尬的情況，它製造出一種死亡的錯覺（來製造會死的緊張感），但其實角色還沒真正死去，這事實上還是一種「不會死亡」的狀態。為什麼這些遊戲不敢讓角色就這樣死去，而要將他們置於瀕死這種尷尬狀態呢？那是因為，如果不死鳥羽毛救助的不是瀕死的角色而是死亡的角色，那在故事壯烈死去的非玩者角色，還是為之傷心悲痛的玩者角色，將會顯得十分好笑──因為我們隨時能拿著不死鳥羽毛救活他們。

　　這就是常識性劇情的破壞。在常識中，我們知道死者是不會復活的，所以某些角色的自我犧牲才有價值，某些角色的死亡才令我們悲痛。死亡在常識中是不可挽救的，所以我們通常會不顧一切地去避開它。但在可以復活後，我們還會如此嗎？可能，但想必程度上會降低。

　　我們來想像一下。現在這個團中的玩者角色們接到一個任務，國王得到消息，聽到有人會來暗殺他，所以雇用了主角們來保護他。當刺客出現後，雖然經過一番英勇戰鬥，但最後卻中了奸計，導致國王還是被暗殺的。通常，這時玩者角色們會錯愕、自責，甚至害怕接下來可能面對的整個國家的責難。但是在奇幻世界中，這時就會有位牧師走出來（你能想像一個國家養不起一位會復活的牧師嗎？）。「沒關係，」他用充滿著神之睿智的口吻說：「復活，就ＯＫ啦！☆」

　　──你能想像這種情況嗎！？這不但讓玩者覺得剛剛的努力有點不值，連聰明地運用機巧成功暗殺國王的刺客都變得愚蠢。但這是合法的，因為國王不是自然老死（據我所知，在龍與地下城中只有自然老死才不能復活），就算復活的費用超級貴，國家還不至於付不起。且不論那些一般人，至少有權有勢的人是不用擔心了，資本主義萬歲！

　　不然再想想另一個情況。在主角們經歷了千辛萬苦宰掉大魔王後，隔天，他們在酒館慶祝這一次的勝利，他們的功績使他們被視為英雄，國家都已經準備好要頒獎了。這時候！一通急電傳來，國家派人來說，不好意思，魔王的手下把他復活了，能不能請你們再去宰一次？如果說主角們處理的是一個大事件，那我們應該也很難想像這位魔王竟然沒有一位能將他復活的手下吧？就算這次主角們學了乖，將魔王手下所有會復活的牧師都殺掉，甚至因為不確定誰會復活術而展開屠殺，他們也沒辦法確定有無漏網之魚。甚至，三十年後有位崇拜魔王的牧師都還有可能將他復活。一想到事情「可能」還沒有告一段落，玩者們真的能感到滿足嗎？

　　當然，我們有方法阻止他們復活，像是縛魂術就是個不錯的選擇。但上面這些極端的例子只是想要指出，有時我們希望一些人能復活（當不合投資報酬率的時候），有時我們卻不希望（當劇情需要、角色歷程需要時），那帶團者該如何去處理這其中的差別？該如何說明為何在某一情況下可以復活，但在另一情況下不行？或者是，我們要如何努力地排除掉復活的可能？我覺得這是一個難題。

　　有些直覺的方式似乎可以解決，那就是增加復活的門檻，譬如說，復活很貴、很困難。但仔細一想這似乎又不是好方法，因為復活的存在，有一大部分的原因是為了保障玩者角色，那要是玩者角色過不了這個門檻怎麼辦？而且，如果勢力稍微龐大一點，門檻就會相對下降，這會讓有勢力的我方非玩者角色或敵方非玩者角色仍然不容易死，但我們又不能讓我方角色都是窮人（是的，在劇情設計上，我方非玩者角色死去的機率應該大得多），而真正我們不想讓他復活的最後魔王，似乎也沒什麼道理資源匱乏。當然，我們有種種設計可以讓一切都合理，譬如說讓我方有贊助者，降低玩者角色的復活門檻，或在對付最後魔王前先去毀掉他的資源，但這會讓我們懷疑，我們提高復活的門檻是否真的有達到我們所要的目的？還是我們弄錯方向了？

　　《龍槍系列》中，就採用別的方式來限制復活，一種從世界觀出發的角度。在史東第一次死去時（如果我沒記錯的話），伊力斯坦就曾經提到，只有在史東的天命尚未終結的情況下，他才可能復活。這其實是個精明的方法。史東第二次死去時，他英勇、壯烈，死在奇蒂拉手上也充滿戲劇性，這次就沒有什麼復活的機會，因為劇情需要達到了，這就是他的「天命」。任何人要慷慨赴義前，他們都可以說自己已經沒有遺憾了、已經領悟到這就是自己在世界上的任務云云。就奇幻小說來說，這種有點宿命的設計也可以帶來奇幻感。《龍槍》的例子告訴我們，即使我們需要復活，但我們仍不願讓復活是無限制的。像《龍槍》這樣訴諸不可知領域，毫無疑問是最機巧，且能達到我們需要的，因為能不能復活都是帶團者說了算，他就是那不可知領域的具體表現。所以說這是有效的，即使我們可能因為不喜歡背後的價值觀（《龍槍》的設計隱藏著一種價值觀：一個人的天命不是由自己決定的）而不接受。當然我們也可以接受一個完全合理、不考慮劇情或戲劇性的情況，也就是我們容許大部分的人都能復活，只要他們過得了門檻，這樣我們就不需要去思考背後那些錯綜複雜的設計。

　　暫時拋開為何我們有時需要復活而有時不希望的問題，就算我們接受一個完全合理，合乎規則，全然客觀公正的世界觀，導致復活這件事和劇情需要、角色心理完全分開，一切都交給規則來處理，我們也必須負擔它們所帶來的隱性問題。也就是一般人對復活的態度，還有整個社會對於復活法術的輿論問題。

　　隨著可能復活，一般人對於生命的態度將會全然不同。當我們親密的人死掉時，我們第一個想到的不是悲痛，而是要準備酬錢來將之復活了。這不是冷血，而是解決問題是人的本能。而且如果我們不想失去對方，那立刻想辦法解決不是很正常嗎？悲痛這種事會留到確定無法挽回之後再做，如果那時候還會那麼悲痛的話，因為，你知道，角色們可能在準備的過程中已經有相當的時間來產生心理準備了。

　　更進一步地，「死亡」可能成為一種工具。舉個我在玩《博德之門Ⅱ》的例子好了。在這個遊戲中，當主角一行人經過幽暗地域時，我黑暗的野心告訴我我應該要偷走那些奪心魔的珍寶。但事實上，我是個戰略失敗者，所以每次我都被那些奪心魔輕鬆料理掉。終於最後一次我是這樣做的。首先，我把艾德溫給剝光，然後把他給隱形，同時主角也隱形，兩個人就這樣摸到最後房間的中心。我知道在艾德溫打開寶箱的一瞬間，他會現形，然後奪心魔就會蜂擁而上。但沒關係，在他現形的一瞬間，他會將寶物丟給主角，然後安心地死去。而除了接過艾德溫丟來的寶物外沒有做任何事的主角，因為沒有現形的關係，所以他可以輕鬆、不被發現地走到門前，在遺憾地看著艾德溫的全裸的屍體後把門關上。接著我們的復活手杖就派上用場了。登登，艾德溫在門外復活了！復活之後的艾德溫一邊抱怨一邊穿上剛剛被剝到地上的衣服，然後一批人再這樣全部隱形地走出去。

　　在這個例子中，「死亡」就成了手段。如果這是可能的，那人們對於死亡的態度就會更加輕忽。死亡別說是永別、遺憾了，它甚至是可以一個計畫的過程、環節，是一種工具！這當然不是不行的，但這種對生命的態度應該在一言一行中表現出來，我們不能讓我們能自由地復活，但大家對死亡的態度卻如同我們的常識。進一步地，這些與我們常識不同的觀點，甚至可能引發道德爭議，或依照這些道德爭議產生相關法條，這些都是我們要注意的部分。

　　雖然一開始我提出「有時我們不希望可以復活」，但其實我無意造成「由規則來決定是否能復活是不好的」這種負面印象。如果我們接受了由規則來判斷是否能復活，也沒有任何額外的世界觀上的限制的話，那該世界的角色對於生命的常識就勢必改變，不同於我們的常識，並因而產生不同的態度與作法。如果帶團者與玩者能成功地扮演，那這也沒有什麼不好的。如果常識告訴刺客他們殺不死國王，那一開始自然就不會出現那個例子。一開始那個例子之所以會出現，就是因為規則和該世界的常識沒有配合好，才會出現這種微妙的場面。而我認為，因為常識的關係，我們有可能會在某方面忽略掉復活的影響。整理上面所說，共有兩方面：

　　第一、在劇情設計上，明明有著復活的機制，但我們卻用常識來設計劇情，導致實際演出的結果可能不如我們的預期。譬如說，我們希望玩者因為國王的死而受打擊，但玩者卻天真地微笑說「汝何不復活？」

　　如果我們希望一切如我們的常識（或接近我們的常識），那我們可能要從規則或世界觀來下手，進而說明可否復活的限制與機制。我們可能改變規則，使復活變得更難，或是從世界觀出發來縮小復活的可能性。大體上，越是提高復活的難度、給予復活風險，或是死亡仍會帶來無可彌補的後果，這些都可以讓死亡與復活的影響更像是我們的常識。

　　第二、面對復活的規則，我們往往忽略了其所產生的全然不同的常識，以致於明明有復活的機制，玩者角色──甚至非玩者角色在面對死亡時卻表現出如同常識中的態度。我們當然害怕我們的親友死亡，但在有復活術的奇幻世界中，我們會害怕我們的隊友死亡嗎？對於他們的死，我們該用怎樣的態度？為了一時三刻無法復活而焦慮，或是大家笑一笑大喊「Resurrection Time！」這樣？還是我們該付出多一點的憂傷？我們該多冷靜？我們該多難過？我沒有答案，但我想每位帶團者都應該有。

　　這其實與上一點是相關的，只是出自於不同的需求。事實上，無論我們在劇情上多麼需要死亡，只要復活法術存在，都必然帶來常識與價值觀的影響。在這點上，不同的帶團者有不同的需求，我們要我們的世界更接近我們的常識？還是我們早就為那個世界觀的常識作好了打算？擁有不同世界的各位，你們一定有自己的想法。具體的內容，我沒有任何建議，本文只是想要提出一些我們可能輕忽掉的後遺症，當然我相信很多人已經有答案了。

　　或是你願意談談如何解決復活帶來的種種影響？請跟我們說說你的經驗。